Kamis, 14 Mei 2015

TUGAS 3 IBD

BAB I PENDAHULUAN
  • Latar Belakang
Setiap manusia dilahirkan dan dibekali dengan banyak sekali keindahan. Keindahannya baik dari dalam maupun dari luar. Kata keindahan berasal dari kata indah, artinya bagus, permai, cantik, elok, molek dan sebagainya. Keidahan identik dengan kebenaran. Keindahan kebenaran dan kebenaran adalah keindahan. Keduanya mempunyai nilai yang sama yaitu abadi, dan mempunyai daya tarik yang selalu bertambah. Yang tidak mengandung kebenaran berarti tidak indah. Keindahan juga bersifat universal, artinya tidak terikat oleh selera perseorangan, waktu dan tempat, kedaerahan, selera mode, kedaerahan atau lokal.
  • Rumusan Masalah
  1. Apa pengertian dari keindahan?
  2. Apa saja nilai etetik dan nilai ekstrinsik suatu keindahan?
  3. Apa yang di maksud dengan Kontemplasi dan Ekstansi
  4. Bagaimana teori-teori dalam renungan dan teori-teori dalam keserasian?

  • Tujuan Masalah
Tujuan dari tugas ILMU BUDAYA DASAR (IBD) ini adalah bagaimana mahasiswa dapat mengetahui dan memahami tentang keindahan, renungan, keserasian dan kaitannya dengan manusia dalam kehidupan sehari-hari. Selain itu mahasiswa dapat mengetahui perbedaan nilai ekstrinsik dengan nilai etetik, memahami teori-teori dalam renungan serta mamhami teori-teori dalam keserasian.
BAB II PEMBAHASAN
2.1 Keindahan
Keindahan adalah penilaian dari sesorang terhadap sesuatu obyek yang secara visual tampak menarik dan indah lagi menawan. Kata keindahan berasal dari suku kata indah, artinya bagus, permai, cantik, elok, molek dan sebagainya. Benda yang mempunyai sifat indah ialah segala hasil seni, (meskipun tidak semua hasil seni indah, pemandangan alam (pantai, pegunungan, danau, bunga-bunga di lereng gunung), manusia (wajah, mata, bibir, hidung, rambut, kaki, tubuh), rumah (halaman, tanaman, perabot rumah tangga dan sebagainya), suara, warna dan sebagainya. Keindahan adalah identik dengankebenaran.
Selanjutnya The Liang Gie menjelaskan bahwa keindahan dalam arti luas mengandung pengertian ide kebaikan. Misalnya Plato menyebut watak yang indah dan hukum yang indah, sedangkan Aristoteles merumuskan keindahan sebagai sesuatu yang baik dan juga menyenangkan.
Keindahan dalam arti yang terbatas, mempunyai arti yang lebih disempitkan sehingga hanya menyangkut bendabenda yang dapat -diserap dengan penglihatan, yakni berupa keindahan bentuk dan warna.
Contoh adalah keindahan terhadap alam raya yang tampak oleh kita betapa indahnya pemandangan alam, misalnya :
a)    Pemandangan alam gunung Bromo di Jawa Timur
b)   Pemandangan alam pantai Losari di Makassar
c)    Pemadangan alam perkebunan teh di Puncak Bogor, dan lain-lain.
Contoh keindahan lain misalnya keindahan terhadap busana seorang wanita cantik yang elok dan menawan.
2.2      Nilai Etetik dan Nilai Ekstrinsik

·         Nilai Etetik
Dalam rangka terori umum tentang  “The Lianh Gie” menjelaskan bahwa pengertian yang dianggap sebagai salah satu jenis nilai seperti halnya niali moral, nilai ekonomi, nilai pendidikan, dan sebagainya. Nilai yang berhubungan dengan segala sesuatu yang tercakup dalam pengertian keindahan disebut nilai estentik. Dalam bidang filsafat, istilah sering kalin dipakai sebagai kata benda abstrak yang berarti keberhargaan (wort) atau  kebaikan (goodness)
Dalam “dictionary of sociology and relate ecience” diberikan rumusan tentang nilai sebagai berikut.. kemampuan yang dianggap ada pada suatu benda yang dapat memuaskan keinginan manusia, sifat suatu benda yang menarik minat seseorang atau suatu kelompok.
  • Nilai ekstrinsik
Nilai ekstrinsik adalah sifat baik dari suatu benda sebagai alat atau sarana untuk sesuatu hal lainnya (”instrumental! Contributory value”), yakni nilai yang bersifat sebagai alat atau membantu contohnya puisi, bentuk puisi yang terdiri dari bahasa, diksi, baris, sajak, irama, itu disebut nilai ekstrinsik.
2.3      Kontemplasi dan Ekstansi
Kontemplasi adalah dasar dalam diri manusia untuk menciptakan sesuatu yang indah yang merupakan suatu proses bermeditasi merenungkan atau berpikir penuh dan mendalam untuk mencari nilai-nilai, makna, manfaat dan tujuan atau niat suatu hasil penciptaan. Ekstansi adalah dasar dalam diri manusia untuk menyatakan, merasakan dan menikmati sesuatu yang indah.
Manusia menciptakan berbagai macam peralatan untuk memecahkan rahasia gejala alami tersebut. Semuanya ini dilakukan dan hanya bisa terjadi berdasarkan resep atau pemikiran pendahuluan yang dihasilkan oleh kontemplasi.
2.4      Teori dalam Renungan dan dalam Keserasian
·         Renungan
Renungan berasal dari kata renung. Merenung artinya dengan diam-diam memikirkan sesuatu, atau memikirkan sesuatu secara mendalam. Renungan adalah hasil merenung . Orang yang merenungkan setiap kegiatannya/segenap pengetahuannya yang dia miliki dapat disebut berfilsafat.
Renungan atau pemikiran berhubungan dengan keindahan didasarkan atas 3 macam teori yaitu:
  1. Teori metafisika, plato mendalilkan adanya dunia ide para taraf yang tertinggi, sebagai realita illahi itu. Teori yang bersifat metafisis merupakan salah satu teori yang tertua, yakni berasal dari Plato yang karya-karya tulisannya sebagian membahas estetik filsafati, konsepsi keindahan dan teori seni. Sesuai dengan metafisika Plato yang mendalilkan adanya dunia ide pada taraf yang tertinggi sebagai realita ilahi. Pada tahap yang lebih rendah terdapat realita duniawi yang merupakan cerminan semu yang mirip realita ilahi itu.
Contoh : Plato mengemukakan ide ke-ranjangan yang abadi, asli indah dan sempurna ciptaan Tuhan. Dan kemudian tukang kayu membuat ranjang dari kayu yang merupakan ide tertinggi ke-ranjangan itu. Dan akhirnya seniman meniru ranjang kayu itu dengan menggambarkannya ke dalam lukisan. Dalam zaman modern suatu teori seni lainnya yang bercorak metafisis dikemukakan oleh filsuf Arthur Schopenhauer (1788-1860).
Menurut beliau seni adalah suatu bentuk dari pemahaman terhadap realita. Dan realita yang sejati adalah suatu keinginan (will) yang sementara. Dengan melalui perenungan semacam ini lahirlah karya seni. Seniman besar adalah seseorang yang mampu dengan perenungannya itu menembus segi-segi praktis dari benda-benda sekelilingnya dan sampai pada maknanya yang dalam, yakni memahami ide-ide dibaliknya.
  1. Teori pengungkapan, dalam teori ini dikatakan oleh Benedelto Croce. Bahwa seni adalah pengungkapan kesan-kesan yang dimiliki seseorang. Teori Pengungkapan Dalil dari teori ini adalah ” Arts are in expression of human feeling ” ( seni adalah merupakan ungkapan dari perasaan manusia ).
Teori ekspresi yang paling terkenal adalah filsuf Italia Benedeto Croce (1886-1952) dengan karyanya yang telah diterjemahkan dalam bahasa Inggris ” Aesthetic as Science of Expression and General Lingusitic “. Beliau menyatakan bahwa ” art is expression of impressions ” (seni adalah ungkapan dari kesan-kesan). Expression sama dengan intuition.
Dan intuisi adalah pengetahuan intuitif yang diperoleh melalui penghayatan tentang hal-hal individual yang menghasilkan gambaran angan-angan (images). Menurut Leo Tolstoi kegiatan seni adalah memunculkan dalam diri sendiri suatu perasaan yang seseorang telah mengalaminya dan setelah memunculkan itu kemudian dengan perantaraan berbagai gerak, garis, warna, suara, dan bentuk yang diungkapkan dalam kata-kata memindahkan perasaan itu sehingga orang-orang mengalami perasaan yang sama.
  1. Teori psikologis, dinyatakan bahwa proses penciptaan seni adalah pemenuhan keinginan bawah sadar dari seorang seniman. Suatu teori lain tentang sumber seni ialah teori permainan yang dikembangkan oleh Freedrick Schiller (1757-1805) dan Herbert Spencer (1820-1903). Menurut Schiller, asal mula seni adalah dorongan batin untuk bermain-main (play impulse) yang ada dalam diri seseorang.
Seni semacam permainan yang menyeimbangkan segenap kemampuan mental manusia berhubungan dengan adanya kelebihan energi yang harus dikeluarkan. Bagi Spencer, permainan itu berperan untuk mencegah kemampuan-kemampuan mental manusia menganggur dan kemudian menciut karena disia-siakan. Teori lain yang dapat dimasukkan ke dalam teori psikologis adalah teori penandaan (signification theory) yang memandang seni sebagai suatu lambang atau tanda dari perasaan manusia.

·         Keserasian
Keserasian berasal dari kata serasi dan kata dasar rasi, artinya cocok, kena benar, dan sesuai benar. Keindahan adalah suatu kumpulan hubungan yang serasi pada suatu benda dan diantara benda itu dengan si pengamat. Filsuf Inggris Herbert Read merumuskan definisi bahwa keindahan adalah kesatuan dan hubungan-hubungan bentuk yang terdapat diantara pencerapan-pencerapan indrawi kita (beauty is unity of formal relations among our sense-perception).
Keserasian adalah perpaduan, pertentangan, ukuran, seimbang. Terdapat 2 teori keserasian
a)    Teori objectif dan subjectif
Teori Objectif berpendapat bahwa keindahan atau ciri-ciri yang menciptak nilai estetika adalah sifat (kulitas) yang memang melekat dalam bentuk indah yang bersangkutan, terlepas dari orang yang mengamatinya.Pendukung teori objectif adalah Plato, Hegel
Teori Subjectif menyatakan bahwa ciri-ciri yang menciptakan keindahan suatu benda itu tidak ada, yang ada hanya perasaan dalam diri sesorang yang mengamati suatu benda. Pendukung nya adalah Henry Home, Earlof Shaffesburry.
b)   Teori Perimbangan
Dalam arti yang terbatas yakni secara kualitatif yang di ungkapkan dengan angka-angka, keindahan hanyalah kesan yang subjectif sifatnya dan berpendapat bahwa keindahan sesungguhnya tercipta dan tidak ada keteraturan yakni tersusun dari daya hidup, penggembaraan, dan pelimpahan.
Teori pengimbangan tentang keindahan dari bangsa Yunanai Kuno dulu dipahami dalam arti terbatas, yakni secara kualitatif yang diungkapkan dengan angka-angka. Keindahan dianggap sebagai kualita dari benda-benda yang disusun (mempunyai bagian-bagian). Hubungan dari bagian-bagian yang menciptakan keindahan dapat dinyatakan sebagai perimbangan atau perbandingan angka-angka.
Teori ini hanya berlaku dari abad ke-5 sebelum Masehi sampai abad ke-17 Masehi selama 22 abad. Teori tersebut runtuh karena desakan dari filsafat empirisme dan aliran-aliran termasuk dalam seni.

BAB III PENUTUP
Setiap manusia dilahirkan dan dibekali dengan banyak sekali keindahan. Keindahannya baik dari dalam, dari luar, maupun yang ada disekitarnya. Kata keindahan berasal dari suku kata indah, artinya bagus, permai, cantik, elok, molek dan sebagainya. Benda yang mempunyai sifat indah ialah segala hasil seni, (meskipun tidak semua hasil seni indah. Selanjutnya The Liang Gie menjelaskan bahwa keindahan dalam arti luas mengandung pengertian ide kebaikan. Misalnya Plato menyebut watak yang indah dan hukum yang indah, sedangkan Aristoteles merumuskan keindahan sebagai sesuatu yang baik dan juga menyenangkan.
Selain arti dari kata keindahan, keindahan dibagi lagi menjadi nilai etetik, dan perbedaan nilai ekstensik dengan nilai instinsik, kontemplasi dan ekstansi. Nilai etetik Nilai yang berhubungan dengan segala sesuatu yang tercakup dalam pengertian keindahan. Nilai ekstrinsik adalah sifat baik dari suatu benda sebagai alat atau sarana untuk sesuatu hal lainnya (”instrumental! Contributory value”), yakni nilai yang bersifat sebagai alat atau membantu contohnya puisi. Nilai intrinsik adalah sifat baik dari benda yang bersangkutan, atau sebagai suatu tujuan, ataupun demi kepentingan benda itu sendiri. Kontemplasiadalah dasar dalam diri manusia untuk menciptakan sesuatu yang indah yang merupakan suatu proses bermeditasi merenungkan atau berpikir penuh dan mendalam untuk mencari nilai-nilai, makna, manfaat dan tujuan atau niat suatu hasil penciptaan. Ekstansi adalah dasar dalam diri manusia untuk menyatakan, merasakan dan menikmati sesuatu yang indah.
Renungan atau  pemikiran berhubungan dengan keindahan didasarkan atas 3 macam teri yaitu:
  1. Teori metafisika, plato mendalilkan adanya dunia ide para taraf yang tertinggi, sebagai realita illahi itu.
  2. Teori pengungkapan, dam teori ini dikatakan oleh Benedelto Croce. Bahwa seni adalah pengungkapan kesan-kesan yang dimiliki seserang
  3. Teori psikolgis, dinyatakan bahwa proses penciptaan seni adalah pemenuhan keinginan bawah sadar dari serang seniman.
Keserasian berasal dari kata serasi dan dari kata rasi, artinya cocok, kena benar, dan sesuai benar. Kata cocok, kena dan sesuai itu mengandung unsur perpaduan, pertentangan, ukuran, dan seimbang. Keserasian dibagi juga dalam teori-teorinya yaitu:
a)    Teori objectif dan subjectif
Teori Objectif berpendapat bahwa keindahan atau ciri-ciri yang menciptak nilai estetika adalah sifat (kulitas) yang memang melekat dalam bentuk indah yang bersangkutan, terlepas dari orang yang mengamatinya.Pendukung teori objectif adalah Plato, Hegel
Teori Subjectif menyatakan bahwa ciri-ciri yang menciptakan keindahan suatu benda itu tidak ada, yang ada hanya perasaan dalam diri sesorang yang mengamati suatu benda. Pendukung nya adalah Henry Home, Earlof Shaffesburry.
b)   Teori Perimbangan
Dalam arti yang terbatas yakni secara kualitatif yang di ungkapkan dengan angka-angka, keindahan hanyalah kesan yang subjectif sifatnya dan berpendapat bahwa keindahan sesungguhnya tercipta dan tidak ada keteraturan yakni tersusun dari daya hidup, penggembaraan, dan pelimpahan.
Teori pengimbangan tentang keindahan dari bangsa Yunanai Kuno dulu dipahami dalam arti terbatas, yakni secara kualitatif yang diungkapkan dengan angka-angka. Keindahan dianggap sebagai kualita dari benda-benda yang disusun (mempunyai bagian-bagian). Hubungan dari bagian-bagian yang menciptakan keindahan dapat dinyatakan sebagai perimbangan atau perbandingan angka-angka.
Teori ini hanya berlaku dari abad ke-5 sebelum Masehi sampai abad ke-17 Masehi selama 22 abad. Teori tersebut runtuh karena desakan dari filsafat empirisme dan aliran-aliran termasuk dalam seni.

Sumber :

Kamis, 16 April 2015

LATEX TABEL

Cara Membuat Tabel

Cara Membuat Tabel pada Latex :
Perintah untuk membuat tabel harus ditempatkan diantara \begin{table} dan \end{table}. Berikut adalah salahsatu contoh pembuatan tabel pada Latex

Scriptnya:



\begin{tabular} {|c|c|l|r|} merupakan tag yang akan membentuk 4 kolom dimana font akan menjadi center (c), left (l), dan right (r) sesuai dengan kolomnya masing-masing kemudian diberi tag \cline{1-4} yang akan menghasilkan garis di tengah sepanjang kolom pertama hingga kolom keempat.
\textbf{no}  & \textbf{nama} & \textbf{NPM} & \textbf{Kelas} \\ akan mengisi keempat kolom yang scriptnya telah diketik sebelumnya dan symbol (&) merupakan symbol adalah symbol yang memberikan jarak antar isi dalam kolom sesuai dengan urutan kolom-kolomnya. Dua garis slash (\\) akan memberikan jarak 1 baris ke bawah, sehingga inputan selanjutnya akan terjadi di baris kedua. Kemudian \hline akan membentuk garis-garis sebagai pembatas dari kolom satu ke kolom yang lain.
Untuk memulai mengisi tabel digunakan tag \hline sebelum mengetikkan isi tabel seperti: 1. & Dian Ratna Sari & 12111039 & 1KA28 \\ dan lain-lain akan menjadi isi dari tabel dan jika pengisian tabel sudah selesai maka juga ditutup dengan tag \hline.
Untuk mengakhiri pembuatan tabel dituliskan script \end{tabular}.

Berikut adalah output dari pembuatan tabel:
Sumber :



LATEX

Cara Menyisipkan Gambar pada Latex

Dalam menyisipkan gambar diawali dengan sintak \begin{figure} dan diakhiri \end{figure}. 


Berikut adalah script program untuk menyisipkan gambar:


Dokumen yang dibuat pada page ini bertipe artikel, menggunakan package babel dan graphic dalam pembuatannya .
\begin{center} akan membuat tulisan di bawah script ini menjadi rata tengah. \textbf{Cara menyisipkan gambar pada Latex} akan membuat tulisan di dalam {} menjadi tebal/bold. \end{center} akan mengakhiri perintah rata tengah.
\begin{flushleft} akan menjadikan penulisan rata kiri, kemudian \includegraphics[width= 4cm, height=4cm] {1.jpg} \hspace{3cm} adalah script pengaturan ukuran gambar dan nama file dari gambar yang akan dimasukkan, kemudian gambar itu akan diberi jarak ke samping sebanyak 3cm kemudian gambar selanjutnya akan dimasukkan pada penulisan script \includegraphics[width= 4cm, height= 4cm] {2.jpg} \\. Setelah memasukkan script untuk gambar kedua ada 2 slash (\\) yang akan memberikan baris baru lalu ada script \caption{hug me} \hspace{6cm} yang berarti judul atau caption hug me akan berada di bawah gambar pertama lalu akan memberikan jarak 6cm ke samping sebelum akhirnya akan dituliskan script untuk caption gambar kedua pada tag \caption{wish we like naruto and hinata} dan tanda \\ akan memberikan baris baru yang akan diisi gambar ketiga dan keempat. Pengaturan untuk gambar ketiga dan keempat sama dengan gambar pertama dan kedua.
\newpage adalah tag yang digunakan sebagai tanda bahwa akan dibuat halaman baru pada dokumen ini.
Berikut adalah output dari script diatas :


Sumber :

Selasa, 14 April 2015

TUGAS 2 IBD

KEBUDAYAAN CINA

 
A. BUDAYA CINA
 
        Kebudayaan Cina (Bahasa Cina: 中國文化) ialah penempatan kepada salah satu tamadun tertua dan paling kompleks yang meliputi sejarah lebih 5,000 tahun. Negara China meliputi kawasan geografi besar yang penuh adat dan tradisi yang banyak berbeza antara pekan, bandar dan wilayah.
Kebudayaan Cina ialah istilah umum yang mengertikan asas kebudayaannya, juga di kalangan kawasan berbahasa Cina di luar Tanah Besar China.
 
B. AGAMA DI CINA
 
        Sebahagian besar budaya Cina berasaskan tanggapan bahawa wujudnya sebuah dunia roh. Berbagai-bagai kaedah penelahan telah membantu menjawab soalan, dan dijadikan pun alternatif kepada ubat. Budaya rakyat telah membantu mengisi kekosongan untuk segala hal yang tiada penjelasannya. Kaitan antara mitos, agama dan fenomena yang aneh memang rapat sekali. Dewa-dewi menjadi sebahagian tradisi, antara yang terpenting termasuk Guan Yin, Maharaja Jed dan Budai. Kebanyakan kisah-kisah ini telah berevolusi menjadi perayaan tradisional Cina. Konsep-konsep lain pula diperluas ke luar mitos menjadi lambang kerohanian seperti dewa pintu dan singa penjaga. Di samping yang suci, turut dipercayai yang jahat. Amalan-amalan seperti menghalau mogwai dan jiang shi dengan pedang kayu pic dalam Taoisme adalah antara konsep yang diamalkan secara turun-temurun. Upacara penilikan nasib Cina masih diamalkan pada hari ini selepas bertahun-tahun mengalami perubahan.
 
C. BAHASA DI CINA
 
Huruf Mandarin
        Bahasa Cina lisan terdiri daripada sebilangan dialek Cina sepanjang sejarah. Ketika Dinasti Ming, bahasa Mandarin baku dinasionalkan. Sengguhpun begitu, barulah ketika zaman Republik China pada awal abad ke-20 apabila kelihatan apa-apa hasil yang nyata dalam memupuk satu bahasa seragam di China. Pada zaman kuno, bahasa Cina Klasik menjadi standard penulisan selama beribu-ribu tahun, tetapi banyak terhad kepada golongan sarjana dan cendekiawana. Menjelang abad ke-20, jutaan rakyat, termasuk yang di luar kerabat diraja buta huruf. Hanya selepas Gerakan 4 Mei baru bermulanya usaha beralih ke bahasa Cina Vernakular yang membolehkan rakyat biasa membaca kerana dirangka berasaskan linguistik dan fonologi bagi suatu bahasa lisan.
 
D. KESENIAN DI CINA
 
        Tarian Singa
                Tarian Singa (bahasa Cina:舞獅; pinyin: wǔshī) adalah sebahagian daripada tarian tradisional dalam adat warisan masyarakat Cina, yang mana penari akan meniru pergerakan singa dengan menggunakan kostum singa. Kostum singa itu dimainkan oleh dua penari iaitu seorang memainkan di bahagian hadapan dengan menggerakan kepala kostum, manakala pasangan penari akan memainkan bahagian belakang kostum singa tersebut. Kedua-dua penari itu akan bergerak seakan-akan singa di atas pentas yang disediakan. Tarian singa ini akan diiringi oleh gong, dram, dan dentuman mercun yang dikatakan akan membawa tuah.

E. PAKAIAN BANGSA CINA

Sejarah kehadiran kaum Cina bermula dengan berkembangnya Melaka sebagi pusat perdagangan, diikuti Pulau Pinang dan Kula Lumpur. Kehadiran mereka ini membawa bersama bukan sahaja barangan dagangan untuk tukaran, tetapi jua adat resam, budaya dan corak pakaian tradisional mereka yang kemudiannya disesuaikan dengan suasana tempatan.

Busana klasik Cina yang asalnya berlapis-lapis, sarat dengan sulaman benang emas dan sutera, kini masih boleh dilihat dengan diubahsuai mengikut peredaran masa dan kesesuaian. Jubah Labuh, Cheongsam, Baju Shanghai dan Samfoo kekal dipakai di dalam majlis dan upacara. Kebanyakannya masih dihasilkan dari negeri China menggunakan fabrik sutera dan broked yang berwarna terang dengan ragamhias benang emas dan perak.

F. ALAT MUSIK DI CINA

Alat musik tradisional Cina mengacu kepada semua jenis alat musik yang digunakan dalam budaya Cina. Alat musik tradisional China dapat dimainkan secara solo, ataupun secara bersama-sama dalam sebuah orkes yang besar (seperti zaman dahulu di istana kerajaan) atau dalam grup-grup musik mandarin kecil. Alat musik tradisional Cina secara sederhana dapat digolongkan sebagai berikut:

Alat musik gesek :
Erhu(二胡)- Rebab China, badannya menggunakan kulit ular sebagai membran, menggunakan 2 senar, yang digesek dengan penggesek terbuat dari ekor kuda.
Gaohu(高胡)- Sejenis dengan Erhu, hanya dengan nada lebih tinggi.
Gehu(革胡)- Alat musik gesek untuk nada rendah, seperti Cello.
Banhu(板胡)- Rebab China, dengan badan terbuat dari batok kelapa dengan papan kayu sebagai membrannya.

Alat musik petik :
Liuqin(柳琴)- Alat musik petik kecil bentuknya seperti buah pir dengan 4 senar.
Yangqin琴)- Alat musik ini memiliki banyak senar, cara memainkannya dengan memukul dengan stik bambu sebagai pemukulnya.
Pipa(琵琶)- Alat musik petik berbentuk buah pir dengan 4 atau 5 senar.
Ruan(阮)- Alat musik petik berbentuk bulat dengan 4 senar.
Sanxian(三弦)- Alat musik petik dengan badan terbuat dari kulit ular dan dengan leher panjang, memiliki 3 senar.
Guzheng(古筝)- Kecapi yang memiliki 16 - 26 senar.
Konghou(箜篌)- Harpa China.

Alat musik tiup :
Dizi(笛子)- Suling dengan menggunakan membran getar.
Suona唢呐- Terompet China
Sheng(笙)- Alat musik yang menggunakan bilah logam dengan tabung-tabung bambu sebagai penghasil suara.
Xiao- Suling.
Paixiao(排- Pipa pen.

Alat musik pukul (perkusi) :
Paigu(排鼓)- Gendang yang terdiri dari satu set 4 atau lebih.
Dagu(大股)- Tambur besar.
Chazi子)- Simbal, cengceng.
Luo- Gong.
Muyu(木- Kecrek terbuat dari kayu.

G. MAKANAN KHAS CINA

Bebek peking

Bebek peking merupakan bebek panggang berwarna merah kecoklatan yang berbumbu manis. Bebek peking umumnya disajikan dengan cara diiris tipis dan dapat dimakan bersama nasi maupun pancake dan saus kacang merah yang manis. Kelezatan bebek peking tidak akan pernah membuatmu menyesal telah memakannya.

Jiaozi
Dalam dunia internasional, jiaozi terkenal dengan nama dumpling. Makanan lezat khas Cina ini mirip seperti siomay yang banyak terdapat di Indonesia dan tentunya sudah dikenal luas. Bedanya, jika siomay di Indonesia terbuat dari campuran tepung terigu, kanji, dan ikan, jiaozi atau dumpling ini terbuat dari campuran tepung terigu dan kanji yang di dalamnya diisi banyak daging. Daging tersebut biasanya berupa daging ayam atau udah yang telah dimasak sebelumnya. Selain dimasak dengan cara dikukus, jiaozi atau dumpling juga kerap kali dimasak dengan cara digoreng.

Wonton

Wonton adalah makanan berupa sejenis siomay yang disajikan di dalam sup. Wonton terbuat dari daging ikan atau udang yang dibungkus dengan kulit siomay rebus yang halus. Sementara itu, sup hangat tempat wonton disajikan memiliki rasa yang cukup pedas. Makanan ini ternyata telah dikenal sejak zaman dinasti Tang pada abad ke-7 dan umumnya dimakan untuk merayakan datangnya musim dingin. Meskipun pada umumnya wonton dimasak dengan cara direbus, kadang-kadang wonton juga dimasak dengan cara digoreng.

Kue keranjang
Sesuai tradisi, perayaan Imlek tidak akan lengkap tanpa kue keranjang atau Nian Gao. Kata Nian berarti "tahun", sementara Gao berarti "kue" dan juga terdengar seperti "tinggi". Inilah mengapa kue keranjang biasanya disajikan dengan cara disusun tinggi atau bertingkat, dan semakin mengecil di bagian atasnya. Ini merupakan perlambang makna peningkatan rezeki atau kemakmuran. Kue keranjang juga kerap disusun dengan kue mangkok berwarna merah di atasnya. Ini melambangkan kehidupan yang manis dan semakin menanjak semakin merekah seperti kue mangkok.


H. TEMPAT TRADISIONAL DI CINA


1. The Great Wall

The Great Wall atau Tembok Besar Cina ini merupakan tempat wisata yang paling terkenal di Cina. Tembok terpanjang yang pernah dibuat manusia—dan memakan nyawa jutaan jiwa—ini merupakan salah satu Situs Warisan Dunia UNESCO. Tembok ini dibangun sebagai bentuk perlindungan dari invasi orang-orang utara. Jembatan ini memiliki panjang sekitar 5.500 mil atau 8.800 kilometer. Bangunan yang sudah mulai didirikan sejak Zaman Musim Semi dan Gugur Dinasti Qin (722 SM) ini memiliki nilai sejarah yang tinggi dan secara tidak langsung menjadi icon dari negara ini, jadi akan sangat disayangkan apabila Anda melewatkan tempat ini ketika berlibur ke Cina.


2. Terracotta Warriors/Army

Terracotta Army merupakan kumpulan patung terakota berbentuk tokoh prajurit dan kuda berukuran asli sebanyak lebih dari 8.000 patung yang berada di dekat makam Kaisar Qin Shi Huang. Terakota dibuat pada tahun 210-209 SM dengan maksud untuk melindungi Kaisar Qin setelah kematiannya. Setelah ditermukan pada tahun 1974, Terrcotta Army menjadi bagian dari Situs Warisan Dunia UNSCO.


3. The Forbidden City

Museum Kota Terlarang terletak di pusat kota Beijing. Di sini kita bisa melihat potret Mao Zedong, seorang tokoh filsuf pendiri negara Republik Rakyat Tiongkok, dan kursi kekaisaran Ming dan Qing. Lokasi ini memiliki luas sekitar 72.000 meter persegi dengan 800 bangunan dan lebih dari 8.000 ruangan di dalamnya. Meskipun sudah tidak ditempati oleh kalangan bangsawan, Kota Terlarang masih merupakan simbol dari kekuasaan Tiongkok. Sejak tahun 1987, Kota Terlarang juga masuk ke daftar Situs Warisan Dunia UNESCO.

4. Istana Potala

Istana Pola, yang terletak di Gunung Pola, Kota Lhasa, Tibet, ini merupakan tempat kediaman utama dari Dalai Lama. Kini, istana ini beralih fungsi menjadi museum. Bangunan istana ini memiliki lebih dari 1.000 kamar, 10.000 tempat pemujaan, dan sekitar 200.000 patung. Istana ini juga merupakana Situs Warisan Dunia UNESCO.


5. Yangshuo

Yangshuo merupakan salah satu tujuan favorit para wisatawan karena memiliki suasana dan pemandangan yang indah, ditambah dengan akomodasi yang murah. Wisatawan akan dibawa untuk menikmati indahnya Pegunungan Karst. Sejak tahun 1980-an, Yangshuo menjadi tempat yang populer bagi kalangan backpackers. Di Yangshuo, Anda dapat melakukan rock climbing atau sekedar menikmati pemandangan dengan pelayaran di Sungai Li.


6. Leshan Giant Buddha

Leshan Giant Buddha yang terletak di Kota Leshan, Provinsi Sichuan, Cina, ini merupakan patung Buddha Maitreya yang sedang duduk yang dipahat di pertemuan tiga sungai, yaitu Sungai Min, Sungai Qingyi, dan Sungai Dadu. Patung setinggi 71 meter ini merupakan patung Buddha terbesar yang ada di dunia. Patung ini dipahat dengan cuku-p detil, dapat dilihat dari 1.021 sanggul yang bergelung di rambut Sang Buddha. Patung ini dibuat selama hampir satu abad dan dijadikan salah satu Situs Warisan Dunia UNESCO pada tahun 1996.

7. Summer Palace

Summer Palace, Istana Musim Panas, atau juga yang disebut sebagai Yihe Yuan ini merupakan istana yang disebut sebagai salah satu bangunan termegah di Beijing. Kawasan ini terdiri dari perbukitan hijau dengan luas area mencapai 300 hektar. Istana ini juga merupakan salah satu Situs Warisan Dunia UNESCO.


8. Menara Tibet

Menara Tibet terletak di Provinsi Sichuan. Konon, hingga sekarang masih belum ada yang mengetahui alasan di balik pembangunan menara ini. Menara Tibet memiliki ketinggian sekitar 50 meter dan menunjuk ke 13 titik. Menara ini juga dieperkirakan berumur 1.200 tahun. Menara Tibet menjadi salah satu lokasi yang sering dikunjungi wisatawan ketika berziarah ke tempat-tempat religius di Tibet.


9. Huangshan

Huangshan atau yang juga berarti Yellow Mountain ini merupakan pegunungan yang terletak di selatan Provinsi Anhui, Cina. Pegunungan ini terbentuk dari material-material di bawah laut yang terangkat dari sebuah laut purba selama Zaman Mesozoikum, sekitar 100 juta tahun yang lalu. Area ini terkenal akan keindahan pemandanga, matahari terbenam, puncak granit berbentuk unik, pohon pinus Huangshan, dan pemandangan awannya. Lokasi ini merupakan objek lukisan tradisional Cina, sastra, dan fotografi modern. Huangshan juga merupakan salah satu Situs Warisan Dunia UNESCO.

10. Gua Mogao

Gua yang sering dijuluki sebagai Gua Seribu Buddha dan Gua Dunhuang ini merupakan sebuah sistem 492 kuil yang terletak di Dunhuang. Gua Mogao merupakan gua berukir yang peling terkenal di China selain Gua Longmen dan Gua Yungang. Di gua ini, tersimpan beberapa contoh seni Buddha terbaik yang mencakup rentang waktu 1.000 tahun. Gua ini dibangun pada tahun 366 M sebagai tempat penyimpanan naskah suci dan seni Buddha. Kini, Gua Mogao dijadikan proyek penelitian arkeologi dan sudah menjadi salah satu Situs Warisan Dunia UNESCO sejak tahun 1987.


11. Lembah Jiuzhaigou

Lembah Jiuzhaigou atau yang juga dikenal sebagai “Lembah dari Sembilan Desa” ini merupakan taman nasional yang berada di Sichuan, Cina. Lembah ini merupakan bagian dari Pegunungan Min yang terkenal karena air terjunnya yang banyak, danau yang berbawana-warni, dan puncak yang tertutup salju. Musim gugur merupakan waktu favorit para wisatawan ketika mengunjungi lembah ini karena hutan di sekitarnya akan berubah menjadi warna kuning, oranye, dan merah. Lembah Jiuzhaigou juga merupakan habitat dari beberapa fauna lokal, termasuk panda raksasa yang terancam punah dan monyet emas berhidung pesek. Lembah Hiuzhaigou didaftarkan menjadi Situs Warisan Dunia UNESCO pada tahun 1992 dan Cagar Biosfer Dunia pada tahun 1997.


12. Tianchi

Tianchi berarti “Danau Surga”. Danau ini berada dalam kaldera di puncak vulkanik Gunung Baekdu. Danau ini merupakan danau kawah tertinggi di dunia, menurut Guinness Book of World Records, dengan ketinggian lebih dari 2.000 meter. Danau ini memiliki luas sekitar 9 kilometer persegi dengan kedalaman rata-rata 213 meter. Pada bulan Oktober hingga Juni, danau ini akan tertutup oleh es. Salah satu yang menjadi daya tarik Danau Surga ini adalah adanya legenda “monster” penghuni danau. Bentuk dari monster danau tersebut tidak diketahui pasti karena adanya laporan yang berbeda-beda sejak tahun 1903.

Sumber :